Aplicando Probabilidades

A distribuição dos alelos pelos gametas e as fecundações ocorrem ao acaso. Isso significa que o fato de um espermatozoides ter um alelo A, por exemplo, não faz com que ele tenha maior chance de fecundar um óvulo do que um espermatozoide com alelo a. O mesmo raciocínio vale para o alelo a e para o óvulo. O mesmo raciocínio vale para o alelo a e para o óvulo: óvulos com o alelo A não tem maior chance de serem fecundados que óvulos com o alelo a. Assim, a teoria das probabilidades pode ser usada para prever resultados. 

A) Um heterozigoto produz espermatozoides com os alelos A e a em igual proporção. Sabendo que os óvulos da fêmea possuem o alelo a, qual dos espermatozoides fecundará o óvulo e como será os filhos formados? Resolução: Se o número de espermatozoides A É IGUAL AO DE a, podemos prever que , em cerca de 50% dos casos , o óvulo será fecundado pelo espermatozoide com o alelo A e , nos outros 50% , pelo espermatozoide com o alelo a. O que não quer dizer que em duas fecundação ocorram obrigatoriamente um "vitória" do espermatozoide A e uma do a. Pode ser que o primeiro "vença" ambas as "corridas" em direção ao óvulo. As fecundações são acontecimentos independentes : a "vitória" de um tipo de espermatozoide não afeta , no futuro , a chance de vitória de cada tipo de espermatozoide , do mesmo modo que o fato de ter obtido cara em um lançamento de moeda não afeta a probabilidade de se obter cara (ou coroa) no lançamento seguinte- essa probabilidade continua sendo 50%. Mas em grande número de fecundações esperamos que a proporção seja próxima a 50% (como dissemos , há testes estatísticos para avaliar possíveis desvios). Da mesma forma, em um número grande de filhos , cerca de 50% serão Aa e os outros 50% , aa, uma vez que ambos os tipos têm a mesma chance de se formar.

B) Duas plantas de flores vermelhas são cruzadas e originam 3 indivíduos de flores brancas e 1 de flores vermelhas . Podemos concluir que o branco é dominante)

Resolução: Se o branco fosse dominante , o vermelho seria recessivo e os pais seriam puros , não ocorrendo, portanto, o nascimento de plantas de flores brancas. Logo , o caráter vermelho é dominante e os pais são híbridos. Embora o resultado mostre uma proporção diferente da esperada ( a expectativa é de 3 vermelhos para 1 branco) , o número de descendentes analisados (4) é muito pequeno e , por isso , podemos atribuir esse desvio ao acaso. Existem suas regras simples de probabilidade que facilitam os cálculos em Genética: a regra da multiplicação (do produto ou do "e" ) e a regra da adição (ou do "ou"). 

Um Exemplo de Especiação: Os Tentilhões de Darwin

Você pode ver os pássaros encontrados por Darwin em Galápagos , hoje conhecidos como tentilhões de Darwin. Essas aves são muito semelhantes entre si e diferem principalmente no tipo de bico, que é adaptado ao tipo de alimentação. Darwin supôs que as várias espécies de tentilhões teriam surgido de um grupo pequeno desses pássaros vindo do continente sul-americano. Análises de DNA confirmaram essa suposição e permitiram reconstruir a história evolutiva dessas espécies. O pássaro atual mais próximo evolutivamente dos ancestrais dos tentilhões é a cigarra-parda. Foram identificados também os genes que regulam o desenvolvimento , no embrião , do bico de algumas espécies de tentilhões , tornando-o mais largo ou mais estreito. Ocasionalmente , alguns descendentes desse grupo migraram para outras ilhas do arquipélago. Em cada ilha a população se adaptou a um tipo de comida disponível. As ilhas estão muito distantes  entre si , de modo que a migração de pássaros entre elas é muito rara. O isolamento geográfico , seguido do isolamento reprodutivo, levou à formação das várias espécies de tentilhões. Hoje , podemos encontrar diversas espécies vivendo na mesma ilha, mas, por causa do isolamento reprodutivo, elas não se cruzam. O processo pelo qual uma espécie se espalha por vários ambientes e  origina um número grande de espécies diferentes é chamado de irradiação adaptativa. Outro exemplo desse processo são os mamíferos , pois , de um único ancestral , surgiu um grande número de espécies diferentes, adaptadas aos mais variados modos de vida.

Mundo Colonial

A expansão marítima , marco inicial dos tempos modernos , impulsionou a Revolução Comercial , transferindo o eixo econômico do Mediterrâneo para o Atlântico. Até o século XV , o comércio de especiarias fazia da Ásia , especialmente das Índias , o pólo econômico central. Mas com a descoberta da América , as atenções e interesses voltaram-se para o novo continente , que passou a ser disputado por países europeus.  A integração da América à economia européia se deu com a montagem do sistema Colonial em consonância com as normas mercantilistas , como o monopolismo e o protecionismo. A absoluta dependência da colônia estruturou o pacto colonial , a colônia fornecia à metrópole, a baixo custo , matérias-primas , metais preciosos e alimentos e comprava dela produtos manufaturados a altos preços. Essa dependência colônia-metrópole foi a obra das monarquias absolutistas europeias, apoiadas nas burguesias nacionais, que através do exclusivismo , alcançavam a meta de obtenção de uma balança comercial favorável no Estado Metropolitano. Foi sob esse caráter que as populações no Novo Mundo integraram-se à civilização européia. E a submissão a uma avassaladora exploração , além de resultar na dizimação de civilização avançadas , como as dos maias, dos incas e dos astecas e as primitivas tribos da América do Norte, Central e do Sul , propiciou o desenvolvimento de uma empresa colonial com base no escravismo. Ao produzir riquezas coloniais , a América integrava-se ao capitalismo comercial.

Os Sistemas Vasculares Do Coração- A Circulação Linfática

O átrio direito se comunica com o ventrículo direito através da válvula tricúspide, enquanto o átrio esquerdo se comunica com o ventrículo esquerdo por meio da válvula mitral ou bicúspide. A primeira delas possui três valvas (pequeninas bolsas membranosas que permitem a passagem do sangue  apenas num sentido), ao passo que a segunda possui somente duas valvas (essa é a razão dos nomes tricúspide e bicúspide). Durante a sístole das aurículas ou átrios , as válvulas permitem o fluxo do sangue para os ventrículo. Ocorre , então, a diástole ventricular. Mas, logo em seguida , os ventrículos entram em sístole . As válvulas tricúspide e mitral inflam suas valvas , como pára-quedas , fechando-se e impedindo o refluxo do sangue para os átrios .  Com a sístole  ventricular , o sangue é projetado para os grandes vasos que partem dos ventrículos, ou seja, a aorta (do lado esquerdo) e a artéria pulmonar (do lado direito). Na origem desses vasos, junto aos ventrículos , também existem válvulas - as válvulas sigmóides (válvula aórtica , do lado esquerdo , e válvula pulmonar , do lado direito). Assim, o sangue não pode mais retornar aos ventrículos depois que deles saiu. As artérias aorta e pulmonar se cruzam nas suas bases. A aorta, nos mamíferos , faz uma curvatura- a crossa da aorta , ou cajado da aorta -, descendo pelo lado esquerdo  da coluna vertebral . Nas aves , ela se curva para a direita. Além da circulação sanguínea , o corpo é irrigado também pela circulação linfática . Ela é formada pelos vasos linfáticos, condutos que nascem ao nível dos tecidos , reúnem-se uns com os outros , formando vasos linfáticos mais grossos, e acabam se abrindo em determinados vasos sanguíneos. Todos os vasos linfáticos do organismo convergem para dois grandes troncos - o canal torácico , que se abre na veia subclávia esquerda, e a grande veia linfática , que termina na veia subclávia direita. Os vasos linfáticos conduzem a linfa , passando , em pontos estratégicos , pelo interior de gânglios linfáticos (onde há produção de leucócitos). A linfa, substância líquida que corre pelos vasos linfáticos, é formada de plasma e leucócitos que atravessaram a parede dos capilares e passaram para os tecidos adjacentes. Eles são recolhidos e transportados de volta para o sangue através da rede linfática. Os vasos linfáticos são dotados de válvulas que impedem o refluxo da linfa. Além disso, os movimentos do corpo provocam , pelas contrações musculares , " compressões" dos vasos linfáticos , ajudando a impedir a linfa sempre para a frente. A linfa tem por função o transporte de leucócitos (defesa orgânica) e de alguns nutrientes absorvidos no intestino.

Principais Teorias do Absolutismo

Nicolau Maquiavel (1469-1527) - Em sua obra principal "O Príncipe", este pensador florentino procurou mostrar como soberano deveria agir e que recursos deveria empregar para adquirir e manter o poder , ou seja , para governar com êxito.  Para isso , justificou o uso de meios como a mentira, a dissimulação, a violência e a fraude . O príncipe deveria também manipular a religião e torná-la um instrumento político a serviço do Estado. Com essas idéias , Maquiavel rompeu com o pensamento tradicional católico e medieval , de acordo com qual as ações deveriam orientar-se por princípios morais determinados. Ao contrário , propôs que os atos políticos fossem avaliados por suas consequências. Se obtivessem e contribuíssem para um bom governo, seriam justificados , mesmo que ase afastassem dos princípios morais aceitos. Maquiavel defendeu com firmeza a necessidade da formação de um exército nacional poderoso , capaz não só de manter a ordem interna , mas , principalmente , de impedir o domínio estrangeiro sobre a Península Itálica. Jean Bodin (1529-1596) - Foi o primeiro pensador a romper definitivamente com a concepção medieval de autoridade. Defendeu o poder absoluto dos reis através da doutrina da soberania do Estado : O monarca era autoridade máxima e as leis dependiam exclusivamente de sua vontade. Sua obra principal foi "A República", onde ele pretendeu dar uma visão atualizada da política de Aristóteles.  Hugo Grotins (1583-1645) - Além de defender a soberania do Estado sobre o indivíduo , notabilizou-se por publicou em 1625 " Do Direito da Paz e da Guerra", considerada a primeira obra sobre Direito Internacional. Thomas Hobbes  (1588-1697) - Em sua obra "Leviatã" , explicava racionalmente o absolutismo , partindo d princípio de que os homens viviam constantemente em luta entre si ("o homem é o lobo do homem") . Assim , para organizar a sociedade e permitir seu pleno desenvolvimento , os indivíduos cediam todos os seus direitos ao estado, personificado na figura do rei, que , através de um governo despótico , garantia a segurança na nação. Jaques Bossuet (1627-1704) - Defendeu a idéia de que o poder absoluto do rei vinha de Deus , não podendo portanto , ser contestado pelos cidadãos. Em sua obra política, tirada das próprias palavras da Sagrada Escritura , desenvolveu a chamada teoria do direito divino , amplamente utilizada por Luís XIV , da França , cujo governo foi considerado o auge do absolutismo monárquico.

Nações e Nacionalismo

Definir objetivamente o que é nação e nacionalismo tem sido um fracasso. Para qualquer definição sempre é possível encontrar uma exceção. Os critérios como língua, etnicidade e território têm se mostrado inúteis. O historiador Eric Hobsbawm trabalha com a seguinte hipótese: qualquer corpo suficientemente grande de pessoas que se consideram membros de uma nação . Para elas quem estava fora da comunidade nacional era considerado inimigo. Normalmente, os nacionalistas demonstram grande orgulho pela história e pelas tradições de seu povo e muitas vezes julgam que sua nação é escolhida por Deus ou pela História. Tal como religião, o nacionalismo daria ao indivíduo um senso de comunidade. Desse modo, no século XIX , momento em que o cristianismo se fragilizava , o nacionalismo retomava sua força. Esse sentimento nacional criava novos mitos , mártires e dias "sagrados" que estimulavam a reverência. A Revolução Francesa estabeleceu o princípio de que a soberania derivava da nação , do povo como um todo - Estado não era propriedade particular do governante , mas a incorporação da vontade de seus habitantes. O Estado-nação era propriedade particular do governante , mas a incorporação da vontade de seus habitantes . O Estado-Nação estava acima do rei, da Igreja , da classe política , da corporação , da província ; superior a todas as outras lealdades. Bem diferente do internacionalismo religioso, que a Igreja impunha ao mundo medieval  ou das casas reais europeias , durante a Idade Moderna , em que um nobre nascido na Inglaterra podia assumir o trono francês ou um austríaco , o trono espanhol, por meio de casamentos ou alianças. No início do século XIX, os liberais tentavam interpretar o nacionalismo. Consideravam a luta pela soberania nacional uma extensão da luta pelos direitos do indivíduo. Não podia haver liberdade , afirmavam os nacionalistas, se as pessoas não fossem livres para ter um governo próprio em sua própria terra. Os liberais nacionalistas reivindicavam a unificação da Alemanha e da Itália , o renascimento da Polônia , a libertação da Grécia do domínio turco e a concessão da autonomia aos húngaros pelo Império Austríaco; almejavam , enfim , uma Europa com Estados independentes com base na nacionalidade. Em 1829 , a Grécia conquistou sua independência . O sistema de Metternich , que visava preservar os ajustes territoriais feitos no Congresso de Viena e proteger os governantes tradicionais contra as revoluções liberais e nacionalistas, tinha sido violado. O sucesso dos gregos encorajou liberais em outras terras. Entretanto, apesar das violências cometidas pela expedição portuguesa , os franceses continuaram  com suas atividades na costa brasileira. A exploração do pau-brasil , como todas as atividades comerciais ultramarinas de Portugal , era considerada monopólio do rei. Isso significa que só poderia dedicar-se a essa atividade quem obtivesse uma concessão da Coroa , que cobrava pelos direitos concedidos. Em 1504, Fernando de Noronha , associado a alguns comerciantes judeus , foi concessionário exclusivo da exploração do pau-brasil. Depois dessa data , a exploração da madeira foi sempre feita por diversos traficantes. Embora o Brasil continuasse a exportar pau-brasil até o início do século XIX, o negócio deixou de ser interessante após as primeiras décadas de comercialização. Já em 1530 , as matas do litoral estavam praticamente esgotadas.

O Celoma

Nos animais mais inferiores , como celenterados (águas-vivas ou corais , por exemplo) , a gástrula só desenvolve os dois primeiros folhetos embrionários - o ectoderma e o endoderma. Não há a fase de gástrula tridérmica. Por essa razão , o corpo desses animais , mesmo nos adultos , tem apenas duas camadas fundamentais de células. Entre elas , ocorre uma camada mediana de substância gelatinosa , com células móveis; porém essa camada - a mesogleia- é de origem endodérmica. Animais com essa organização tão elementar são classificados como diblásticos ou diploblásticos.  Evidentemente , não poderiam revelar celoma , já que este nasce do mesoderma. São obviamente , animais acelomados. Existem , contudo, animais que, embora desenvolvam o mesoderma embrionariamente , não chegam a revelar celoma . São triploblásticos ou triblásticos e, no entanto, conservam-se acelomados. É que as células mesodérmicas, nestes animais , não se organizam originando os folhetos somático e esplâncnico, os quais , por separação , delimitam o celoma. Assim sucede com os platelmintos (tênias e planárias), que conservam um mesoderma maciço por toda a vida. Em outros seres , o mesoderma adere ao ectoderma e se afasta do endoderma. Surge , então, um espaço entre o endoderma e o mesoderma que, no indivíduo adulto, simula o celoma . Na realidade, não passa de um falso-celoma . É o que se verifica com os asquelmintos (áscaris , por exemplo). Esses animais são classificados como pseudocelomados ou apo-celomados. Na sua grande maioria , os animais são triploblásticos e celomados, isto é , desenvolvem , durante a formação embrionária, o terceiro folheto - o mesoderma - e, depois, organizam as células mesodérmicas  em folheto somático e folheto esplâncnico , delimitando o surgimento do celoma.

A Alternância De Gerações

Existem espécies que, durante o seu ciclo de vida , alternam períodos da reprodução assexuada com períodos de reprodução sexuada, notando-se em cada um desses períodos formas orgânicas especiais. Assim, indivíduos com a forma A reproduzem-se assexuadamente , dando indivíduos com a forma B. Estes reproduzem-se sexuadamente , originando novos indivíduos com a forma A. A alternância de gerações é também conhecida por metagênese. Ela é observável tanto em animais quanto em vegetais. Entre briófitas e pteridófitas , ela se constitui na forma habitual de reprodução. As briófitas são vegetais intermediários representados principalmente pelos musgos ou muscíneas. O pezinho de musgo é uma planta minúscula com alguns milímetros de comprimento. Tem folhinhas verdes , um caule rudimentar , mas não possui raízes. Sustenta-se preso aos barrancos por meio de rizoides (esboços de raízes).  Nessa diminuta planta  forma-se , entretanto, órgãos reprodutores - anterídios e arquegônios. Por isso, essa forma de apresentação da planta é chamada de gametófito. Todas as suas células são haploides. Os gametas formados nos anterídios e arquegônios são os anterozoides e oosferas, respectivamente. Mas há uma fato digno de nota : eles não se formam por meiose , mas por mitose comum. Dos anterídios, libertam-se os anterozóides. Cada anterozóide pode alcançar um arquegônio de outro pezinho de musgo graças ao borrifar de pequenas gotas de água que caem sobre a planta em dias de chuva. Aí, o anterozóide , com movimentos flagelares , penetra o arquegônio e fecunda a oosfera. Surge o zigoto. Em cada gametófito (pezinho de musgo) fecundado , desenvolve-se uma haste contendo na extremidade uma pequena cápsula. Essa nova estrutura é o esporófito. Todas as suas células são diplóides. A duração do esporófito , nas briófitas , é fugaz . Em pouco , ele formará , por meiose , dentro da sua cápsula, célula haplóides chamas esporos. Amadurece e rompe-se , libertando os esporos. Em seguida , ele definhará. Mas os esporos , caindo ao solo, germinam formando um tapetinho verde, que é o protonema , onde , assexuadamente , surgem novos pezinhos de musgo (gametófitos). Assim, fecha-se o ciclo. E tudo começará de novo. Ainda que com algumas diferenças , as pteridófitas (samambaias , avencas , fetos) também fazem seu ciclo de vida através de uma metagênese. A fase duradoura , neste caso, é o esporófito , pois é nesta condição que se encontra a samambaia , como planta ornamental. Em certas folhas do esporódito , desenvolvem-se os esporos (formados por meiose), que são haplóides.  Eles são encontrados dentro dos soros, formações granulosas pardacentas (marrons) situadas na face inferior dos folíolos de algumas folhas da planta. Com a ruptura dos soros e a liberação dos esporos , inicia-se a fase assexuada. Os esporos caem ao solo e germinam . Originam um corpo achatado, cordiforme (em forma de coração), chamado prótalo. O prótalo é hermafrodita , pois nele formam-se anterídios e arquegônios. Ele corresponde à fase gametofítica ou de gametófito das pteridófitas. Todas as suas células são haplóides. Como o prótalo se desenvolve na terra úmida , os anterozóide encontram ambiente propício (umidade) para se deslocarem por meio de movimentos dos flagelos ao encontro dos arquegônios , onde vão fecunda as oosferas. Cada oosfera fecundada vai desenvolver-se, originando um novo esporófito (diplóide). O Prótalo (gametófito das pteridófitas) tem curta duração. Já o esporófito, representado pela planta desenvolvida, tem longa duração.

As Reformas de Base

A partir daí, Jango retomou o controle e a responsabilidade pelos destinos nacionais e procurou implementar o Plano Trienal e reduzir as desigualdades regionais. Elaborado no início de 1963 pelo economista Celso Furtado, o plano pretendia deter a inflação sem diminuir o crescimento econômico. Para tal projeto, além do corte de gastos públicos e das contenções temporárias de salários, previa- se a adoção de reformas agrárias (estruturas agrária, tributária, administrativa , bancária , eleitoral e educacional ) que pudessem dinamizar a economia nacional . Durante a campanha pelo presidencialismo , João Goulart prometeu tornar-se o presidente das reformas sociais. Mas em seis meses de governo houve aumento da inflação e queda do desenvolvimento econômico. Pressões do empresariado e do movimento operário inviabilizaram  o Plano Trienal. As reformas estruturais não saíram do papel. O presidente passou a ser caracterizado como indeciso e vacilante pela esquerda , que exigia dele uma definição política em torno das Reformas de Base , indispensáveis para o sucesso do plano econômico. Mais do que os resultados sociais provenientes das reformas , estava em jogo a alteração das forças políticas. Com a implementação da reforma agrária , com a revisão e da representatividade dos Estados no Parlamento e a concessão do direito. De voto aos analfabetos , bem como a ampliação do ensino público e a extensão dos direitos trabalhistas ao campo, emergiria no Brasil uma nova e complexa realidade social. O poder do ainda presente coronelismo seria atingido em cheio pela incorporação das clientelas rurais ao jogo político e pelo acesso aos benefícios sociais sem a intermediação dos chefes locais.  As reformas de base buscavam estabelecer uma nova hegemonia calcada nas camadas subalternas em aliança com os setores considerados reformistas das classes médias e do empresariado. Em outubro de 1963 , Jango enviou ao Congresso um ante projeto de reforma constitucional  que possibilitaria o início das discussões acerca das propaladas reformas. A UDN e o PSD assumiram um posicionamento contrário a qualquer alteração na Constituição brasileira. Todos os esforços no sentido de realizar a reforma agrária foram impedidos pela maioria conservadora e pela intensa mobilização rurais. A autoridade do presidente era posta em questão tanto pela direita quanto pela esquerda. Os primeiros denunciavam a esquerdização do país e a desordem provocada pelo governo e pelas forças subversivas. A esquerda reclamava da omissão de Goulart em elação a algumas questões concretas que poderiam ser decididas sem passar pelos labirintos parlamentares. Manifestações e greves tomavam as grandes cidades brasileiras. Isolado . Jango solicitou a apreciação do pedido de estado de sítio ao Congresso em Outubro de 1963. Direita e esquerda tendiam a recusá-lo , por receio de uma investida contra suas principais lideranças. O presidente retirou seu pedido três dias depois. Crise política cresceu.

Eleição de Pio IX

Com a morte do papa Gregório VII, foi eleito o papa Pio IX , que era a favor do liberalismo . Concedeu liberdade aos que participaram dos movimentos de insurreição. O papa logo ganhou o apelido de "O Libertador" . O povo o aplaudia e muitas vezes, quando passava com sua carruagem , além de aplausos , jogavam-lhe pétalas de flores. Toda a Itália estava convencida do patriotismo de Pio IX.  No Levante siciliano, os austríacos tentaram passar com sua tropas , porém PIO IX proibiu que as tropas austríacas atravessassem o território pontifício. Os austríacos ficaram isolados. O rei das Duas Sicílas ficou sem auxílio e concedeu a Constituição em 29 de janeiro de 1848 , esperando  salvar sua "coroa" . Seu exemplo foi seguido pelo rei Carlos Alberto (Do Piemonte) , que no dia 18 de fevereiro de 1848 anunciou a concessão de um estatuto, o famoso Estatuto Albertino (publicado em 4 de março de 1848) , que vigorou por um século. Também  o  rei Leopoldo II , da Toscana , e Pio IX promulgaram Constituições. Assim , em pouquíssimo tempo, quase toda a Itália via se realizar pacificamente uma das mais importantes esperanças dos patriotas , que eram leis que protegessem sem seus direitos de liberdade civil e política. Em 1849, Mazini comandou , justamente com Garibaldi , a República romana , contando com o apoio do famoso exército dos camisas-vermelhas (um exército de voluntários) , para defender a unificação da Itália. Giuseppe Garibaldi (1807-1882) foi e ainda é considerado pelos italianos a mais viva voz dos movimentos e das lutas pela liberdade na Itália. Os movimentos revolucionários aconteciam por toda a Itália , mas fracassavam. O rei Carlos Alberto , do Piemonte,  pressionado pelos populares, declarou guerra à Áustria. Os demais Estados italianos se uniram às tropas do rei Carlos Alberto, mas foram derrotados na Batalha de Novara , em  1849. O rei italiano abdicou em favor de seu filho Vitor Emanuel II, que continuou a obra de seu pai e teve o apoio do ministro Camilo Cavour no papel da unificação italiana.

Camilo Cavour E A Unificação Italiana

Em 1852, Camilo Cavour representou um momento decisivo na história do Risorgimento italiano. Trabalhou com afinco pela melhoria da economia italiana. Na parte administrativa , reformulou métodos administrativos, promoveu a construção de ferrovias , canais de irrigação, linhas telegráficas , multiplicou as linhas navegação a vapor e reorganizou o exército. O ministro Cavour acreditava que seria mais fácil conseguir a unificação com o apoio da França. Para isso , interveio na Guerra da Crimeia , para ganhar a amizade   de Napoleão III. Depois do acordo feito com Napoleão III, provocou a Áustria para que esta lhe declarasse guerra , o que efetivamente aconteceu. O exército Ítalo-francês obteve vitórias em Magenta e Solferino, ao mesmo tempo que os republicanos italianos, dispostos a colaborar com Cavour, reagiram em Modena, Toscana e outras cidades italianas. Nesse momento , Napoleão III, preocupado com a opinião pública francesa, ante a situação do papa , ameaçado pelos piemonteses e temendo , além do mais , que a Prússia interviesse a favor da Áustria , firmou com esta um compromisso de paz, que não satisfaz a Cavour. Desenganado , o ministro italiano compreendeu que fazer uma aliança com os republicanos era melhor. Começou uma política de apoio a estes. O exército italiano, dirigido por Garibaldi , apoderou-se na Sicília e de Nápoles , enquanto os piemonteses tomavam uma boa parte dos Estados pontifícios. O parlamento italiano declarou a unidade do reino italiano em 1861, na cidade de Turim. Porém , para acontecer a unidade efetiva, faltavam duas possessões : Veneza e Roma. A cidade de Veneza conseguiu sua liberdade , com o abandono dos austríacos. Porém, Roma estava sendo apoiada pelos franceses. O papa queria manter Roma como um Estado independente dentro da própria Itália. Por fim, a queda do imperador francês Napoleão III permitiu ao rei Vitor Emanuel entrar em Roma , em 1870 , e estabelecer ali a capital do seu reino (1871) , sob o protesto do papa. Cavour , que tanto tinha trabalhado por esse objetivo , não pôde assistir a esse grande dia , por ter morrido uns anos antes. Em 1870 , a Itália estava unificada. Só em 1929 é que o papa e o governo italiano entraram em acordo. Era papa da Itália Pio XI. Esse acordo foi firmado com Mussolini pelo Tratado de Latrão, que concedia ao papa o Território do Vaticano com Estado independente.

Papas Reformistas - A Companhia de Jesus

O primeiro foi Paulo III (Pontificado : 1534-1549) , que aprovou os estatutos da Companhia de Jesus e iniciou o Concílio de Trento. Paulo IV (4 anos de pontificado : 1555-1559) reorganizou a Inquisição e iniciou a publicação do Index. O Index Librorum Prohibitorum é o catalago dos livros cuja leitura é proibida aos católicos. Mais tarde , foi criada a Congregação do Index , a fim de manter atualizada , mediante revisão periódica , essa lista de Livros Proibidos , assim como de impedir a publicação de obras heréticas.  O Santo Inácio de Loyola foi um fidalgo e militar espanhol , de nobre família vasconça . Ferido em ação de guerra (sítio de Pamplona, 1520), sua vocação despertou durante a longa convalescença . Dedicou-se então à meditação , à oração e à penitência. Em 1534 fundou a Companhia de Jesus  aprovada pouco depois (1540) pelo sumo pontífice Paulo III. A companhia de Jesus não foi criada para a meditação , mas para a ação. Os jesuítas viveram no século e foram escritores , confessores , professores , missionários (lembrar a notável figura do Pe. Antônio Vieira). Os jesuítas consideram-se soldados de Cristo, que combatem como o indica a sua divisa , ad majorem Dei floriam (Pela maior glória de Deus). Princípio fundamental: obediência passiva aos superiores hierárquicos e , muito especialmente , ao Papa. Objetivo primordial: afirmar a crença católica - em oposição aos protestantes - por meio da pregação, da confissão e do  ensino. Nesse último campo, especialmente , têm-se sobressaído os jesuítas : seus sólidos e profundos conhecimentos ; nos mais diversos ramos da cultura, fez com que ocupassem lugares de relevo em colégios e universidades.  Contando entre seus discípulos as elites da sociedade , foram, muitas vezes , os diretores espirituais das classes dirigentes , de ministros e mesmo de reis.  É aos jesuítas , sobretudo , que se deve a conquista da Polônia e da Alemanha do Sul para os redis da Igreja Católica . Na América e no Oriente , a ação dos jesuítas foi notável , na catequese e na educação dos indígenas ;  apostolado de São Francisco Xavier na Ásia Oriental e no Japão , apostolado de Anchieta , missões do Paraguai  . Os jesuítas foram um dos fatores essenciais no êxito da reforma católica. No Concílio de Trento , eles realizaram a difícil tarefa política, permitindo que os Papas dominassem o magno conclave.

Anarquismo: O Socialismo Libertário

Como os marxistas , os anarquistas protestavam contra a exploração dos trabalhadores e exigiam a extinção da propriedade privada , mas , ao contrário dos marxistas, que previam o fim do Estado após a derrubada do capitalismo , eles exigiam sua destruição imediata. Genericamente , o anarquismo pode ser definido como uma corrente política cujo princípio básico é a liberdade nas relações humanas . " A natureza não fez nem o senhor nem o servo; eu não quero nem dar nem receber ordens." Essa frase, o filósofo Iluminista Diderot , inspirou grande parte de seus líderes. Os anarquistas propunham uma sociedade igualitária , em que a propriedade fosse coletiva , não houvesse patrões nem operários e todos trabalhassem e se divertissem com liberdade. Para eles , a sociedade capitalista deveria , então, ser transformada por uma revolução que eliminasse as diferenças sociais e a propriedade privada. Dentre os anarquistas , o grupo denominado anarco-sindicalista propunha a organização da sociedade igualitária a partir de uma revolução comandada e dirigida pelos sindicatos operários. Uma longa história de desavenças e acusações e acusações mútuas dividiria o movimento operário por várias décadas . Em 1864, foi criada em Londres a Associação Internacional dos Trabalhadores ou a Primeira Internacional, numa tentativa de unificar as forças políticas em defesa dos proletários de todo o mundo. Duas décadas depois ele já estava dissolvida em virtude das rivalidades da esquerda cristalizadas na Comuna de Paris.

Carvão Mineral e Gás Natural

O carvão mineral e o gás natural ocupam, respectivamente, a segunda e a terceira posições no consumo mundial de energia: o carvão mineral é responsável por aproximadamente 40% da geração de eletricidade e o gás natural , por cerca de 20% . Isso significa que mais da metade da energia elétrica produzida no planeta é obtida em usinas que utilizam carvão mineral ou gás natural como fonte primária de energia. Entre as fontes não renováveis de energia, o carvão mineral é a mais abundante, principalmente no Hemisfério Norte. Além disso, segundo estimativas, quando o petróleo se esgotar , as reservas de carvão ainda terão uma vida útil muito longa. Isso o torna substituto imediato do petróleo em situação de crise e aumento de preço.  O uso do carvão mineral , porém, acarreta sérios prejuízos ambientais, pois sua estrutura molecular contém enorme quantidade de carbono e enxofre que, após a queima, são lançadas na atmosfera na forma de gás carbônico (CO2) , que agrava o efeito estufa , e de dióxido de enxofre (SO2) , o grande responsável pela chuva ácida. O carvão mineral é uma rocha metamórfica de origem sedimentar e não deve ser confundido com o vegetal , obtido da madeira carbonizada em fornos. No que se refere à sua utilização prática, o carvão mineral é muito mais eficiente , pois possui grande poder calorífero e sua queima libera muito mais energia que a do carvão vegetal, o que amplia suas possibilidades de utilização em atividades siderúrgicas e na produção de energia em usinas termelétricas. Além de constituir fontes de energia, o carvão mineral é importante matéria-prima da indústria de produtos químicos orgânicos, como piche, asfalto, corantes, plásticos , inseticidas, tintas e náilon , entre outros. Já o gás natural, além de ser mais barato e facilmente transportável em dutos, apresenta uma queima quase limpa, que polui muito pouco a atmosfera em comparação ao carvão e ao petróleo.

O Programa Nuclear

O programa nuclear brasileiro teve início em 1969, quando o Brasil adquiriu da empresa W. Westinghou , dos Estados Unidos , a usina de Angra I , com capacidade de produção de 626 MW (5% da capacidade de Itaipu) , sem que essa aquisição fosse acompanhada de transferência de tecnologia. A usina foi instalada na praia de Itaorna ("pedra podre" , em tupi-guarani), em Angra dos Reis , sobre uma falha geológica , ou seja, uma área potencialmente sujeita a movimentos tectônicos ( o que o topônimo criado pelos índios já alertava). Foi apelidada de "vaga-lume", tal incidência de problemas técnicos que desde sua inauguração obrigaram a sucessivos desligamentos. Sua construção se iniciou em 1972, mas o fornecimento de eletricidade só teve início 13 anos depois, em 1985. Meses mais tarde, entretanto, foi interditada e só voltou a funcionar em 1987, sempre de forma intermitente. Somente a partir de 1995 seu funcionamento tornou-se regular. Em 1975 , o Brasil assinou um acordo nuclear com a Alemanha por intermédio da empresa Siemens . Inicialmente previa-se a construção de oito usinas , com transferência de tecnologia. Após consumir bilhões de dólares em compra e armazenagem de equipamentos, transferência de tecnologia, salários e outras despesas fixas, uma dessas usinas, Angra II, que deveria começar a funcionar em 1983, só ficou pronta em 2001, com capacidade de produção de 1350 MW. A construção de Angra III, que também terá 1350 MW de potência , foi paralisada durante muitos anos , mas em 2008 o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e Recursos Naturais (IBAMA) expediu licença prévia autorizando a retomada das obras , cuja conclusão estava prevista para 2014.  Em 2008, a participação das usinas Angra I e II na produção nacional de energia elétrica representava 2% do total , mas o estado do Rio de Janeiro é altamente dependente do fornecimento dessas usinas. Com a crise de abastecimento de energia enfrentada em 2000, a redução do custo de produção de energia em suínas termonucleares e os compromissos assumidos pelo país no Acordo de Quioto , o governo brasileiro incluiu a expansão do parque nuclear no Plano Decenal de Expansão de Energia Elétrica (2006/2015).

O Parlamento Inglês

No reinado de João Sem Terra (1199-1216) , um conflito com os cavaleiros provocou outra importante modificação política. Envolvido em uma guerra com o rei da França, João os obrigava a pagar pesados tributos . Em 1215 , eles se rebelaram e obrigaram a afixar seu selo em um documento denominado Magna Carta, com o qual pretendiam limitar a atuação do monarca com relação aos tributos . Esse documento criou bases do atual modelo de Estado inglês. A Magna Carta dizia que nenhum tributo extraordinário seria imposto sem o consentimento comum do reino. Interpretações posteriores levaram a estabelecer que o rei não podia criar impostos sem o consentimento do Parlamento, instituição representativa da sociedade inglesa. Nasceu assim  a tradição dos monarcas ingleses de consultar os súditos mais poderosos , arcebispos e bispos, condes e barões , antes de tomar qualquer decisão política. Participavam do Parlamento representantes dos condados, cavaleiros e burgueses , eleitos entre os membros de todos os grupos. O direito de voto dependia das propriedades de que a pessoa dispunha , e não de sua condição de nobre. A partir da Magna Carta, o Parlamento tornou-se um eficiente meio de controlar os condados e criar impostos , e aos poucos ganhou a condição de instituição permanente de governo. O documento determinava que nenhum homem livre seria preso, a não ser pelo julgamento de seus pares. Para cavaleiros que o impuseram, os pares eram os outros cavaleiros. Mas , pouco a pouco , essas palavras passaram a ser interpretadas como uma garantia para todos de julgamento por um tribunal de JÚRI, ou seja, uma proibição da prisão arbitrária , garantindo justiça imparcial. Durante a Guerra dos Cem Anos, sucessivos reis ingleses , ao lado de sua aristocracia , tentaram subjugar a França , atravessando uma arriscada barreira marítima. Dois anos depois de encerrado o conflito, a nobreza se dividiu na disputa pela sucessão no trono, denominada Guerra das Duas Rosas (1455-1489). Utilizando os conhecimentos militares adquiridos no longo período de combates contra os franceses, a alta nobreza parecia se suicidar. Sete de suas famílias desapareceram por completo. Em 1485, decisivas vitórias levaram Henrique a ser aclamado rei, com o título de Henrique VII, inaugurando a dinastia Tuor na Inglaterra. Henrique VII(1485-1509) e seus sucessores buscaram fortalecer o poder monárquico controlando a nobreza rebelde e aproximando-se dos comuns, os destituídos de privilégios de nascimento, que convidaram a participar do Conselho Privado do rei, dos tribunais e dos cargos do governo.

As Origens Romanas

Em sua História Natural, o romano Plínio, o Velho (23-79), afirma que mulheres menstruadas tornam o leite azedo, murcham plantas , que seu olhar faz o espelho opaco e cega as lâminas. Plínio acreditava também no poder da natureza para criar criaturas fantásticas, como homens sem boca, que se alimentavam aspirando fragrâncias de flores e frutos , ou homens de pés imensos para poder cobrir a cabeça e assim se proteger dos raios solares. Quando a Grécia foi conquistada pelos romanos, no século II a.C., a prática´médica ficou entregue aos gregos, para desgosto de muitos romanos. Plínio, por exemplo, criticava a racionalidade grega, lembrando que durante 600 anos Roma não tivera médicos e resolvera muito bem seu problemas de saúde utilizando-se de remédios como cera de ouvido como cera de ouvido, substâncias extraídas de crocodilos e de cadáveres humanos. Ele negava , acima de tudo , o modelo de conhecimento grego. A própria palavra "conhecimento" em latim , língua falada pelos romanos , tem origem grega. Em latim não existia uma palavra para "conhecimento" . É como se, por exemplo, não existisse a palavra giz em português. Cada vez que fôssemos falar de um gizz teríamos de dizer "aquele objeto que serve para escrever na lousa". Cada vez que os romanos quisessem definir conhecimento teriam de agrupar diversas plantas. Quando os romanos dominaram a Grécia , muitos gregos tornaram-se professores-escravos dos romanos. Em grego, conhecimento se diz gnose. O prefixo latino co é muito comum na língua portuguesa. Está , por exemplo em : colaborar, ajudar alguém a elaborar ; cooperar, ajudar alguém a operar. Cognose, por sua vez, significa gnose adquirida com o auxílio de alguém. Daí o nascimento do verbo latino cognoscere, "conhecer" em português.  Os romanos assimilaram o model de conhecimento grego e, mais o que isso, ajudaram a universalizá-lo por meio de suas conquistas. Mas Roma foi muito além da pólis grega ao criar um Estado que unificou diferentes povos do mundo mediterrâneo. Os gregos excluíram quase totalmente os estrangeiros d cidadania, enquanto os romanos desenvolveram desenvolveram um sistema de leis e participação social válida em todo o Império, ultrapassando o provincianismo típico da cidade-Estado grega. Os gregos distinguiram-se pelos seus filósofos , o gênio de Roma encontrou expressão no direito e no governo universal. 

Rumo À Democracia

Em 594 a.C , os aristocratas nomearam Sólon, um poeta, chefe executivo com o intuito de solucionar a crise e evitar o conflito. Ele sustentava que os ricos proprietários de terras com sede de poder haviam destruído a vida da comunidade, levando Atenas às portas da guerra civil. Limitou o tamanho das propriedades, libertou os atenienses escravizados por dívidas, permitiu que todas as classes, até mesmo os mais pobres, participassem da Assembléia e abriu os postos mais altos do Estado aos ricos comerciantes, que anteriormente haviam sido excluídos por não pertencerem à aristocracia agrária. Ao franquear a Assembléia a todos os cidadãos homens e ao tirar os cargos do domínio exclusivo dos grandes proprietários de terras, Sólon enfraqueceu os direitos da aristocracia hereditária e deu inicio à transformação de Atenas de uma oligarquia aristocrática em uma democracia. Ao completar suas reformas , renunciou ao cargo por recusar-se a usar seu prestígio para se tornar um tirano. A tirania era comum nas cidades- Estado gregas. Os tiranos geralmente apareciam como defensores dos pobres em sua luta contra aristocratas. Indício de que o governo devia levar em consideração as necessidades de toda a comunidade. As reformas de Sólon não eliminaram as disputas entre os clãs aristocráticos nem diminuíram o descontentamento dos pobres. Psístrato (560-527 a.C.) outro aristocrata , tentou tirar partido da instabilidade geral para se tonar um tirano. Depois de fracassar em duas tentativas, tomou o poder em 546 a.C. E exilou os aristocratas que se opuseram a ele. A fim de conquistar o apoio do povo, Psístrato mandou que se instalassem canais para aumentar o abastecimento de água em Atenas e distribuiu terras confiscadas de aristocratas exilados aos camponeses pobres. Essa opção de percurso político fez com que, em seu governo, o monopólio político das famílias aristocráticas fosse eliminado de uma vez por todas. Os aristocratas continuaram a manter os cargos mais importantes , mas agora eram cada vez mais servidores do Estado, e não a um grupo que via o Estado como instrumento para atender as suas necessidades. Psístrato estabeleceu fortes incentivos à vida cultural. Realizou grandes projetos arquitetônicos, organizou recitais das epopeias de Homero e instituiu festivais que incluíam representações dramáticas. A cultura , antes privilégio da aristocracia, estendeu-se aos homens comuns. Sua política cultural acabaria por elevar Atenas à capital cultural dos gregos. Ao enfraquecer ainda mais o poder da aristocracia agrária, Psístrato tornou possível a instauração da democracia , estendeu-se aos homens comuns. Sua política cultural acabaria por elevar Atenas à capital cultural dos gregos.  Ao enfraquecer ainda mais o poder da aristocracia agrária, Psístrato tornou possível  a instauração da democracia com seu sucessor: Clístenes (508-507 a.C.). Por meio de um método de redistribuição de cargos do Estado, Clístenes Pôs fim à tradicional prática de competição pelos cargos entre os clãs aristocráticos. Para proteger a cidade contra a tirania, introduziu a prática do ostracismo. Uma vez por ano concedia-se aos atenienses a oportunidade de inscreverem num caco de barro (ostrakon) o nome de qualquer pessoa que, para eles, representasse perigo ao Estado. Um indivíduo contra o qual se apurasse um número suficiente de votos era ostracizado , isto é, forçando  a deixar Atenas durante dez anos. A assembléia , que Sólon abrira a todos os cidadãos do sexo masculino, exceto os escravos e os estrangeiros, estava prestes a tornar-se a suprema autoridade do Estado. Nela, a palavra tornara-se o principal instrumento político.  Todas as questões de interesse geral eram submetidas à arte da oratória , ao exercício da linguagem.

Romanos: A Tentativa de Reforma Agrária

Em 113 a.C., o tribuno da plebe Tibério Graco (163-133 a.C.) propôs a reforma agrária em Roma. A ideia era resolver o problema da plebe marginalizada sem terra fazendo valer uma lei antiga , que proibia a qualquer pessoa usar mais de 312 acres de terra pertencentes ao Estado. Por muitos anos a aristocracia ignorava essa lei, ocupando ilegalmente imensos lotes de terra pública- o ager publicus . Ao colocar em vigor a lei , Tibério esperava liberar os lotes para redistribuí-los aos plebeus. A elite patrícia se opôs  radicalmente ao projeto , que ameaçava suas propriedades. Para preservar o status quo, os senadores assassinaram Tibério e cerca de 300 de seus partidários , cujos corpos foram lançados ao rio Tibre. Posteriormente a causa agrária foi retomada por Caio Graco (153-121 a.C), irmão mais novo de Tibério. Caio , um orador talentoso , que logo conquistou apoio da plebe marginalizada , acabou eleito tribuno em 123 a.C. Ele reapresentou o plano de distribuição de terras de seu irmão e, tal como ele , despertou o ódio dos senadores . Desencadeou-se em Roma uma rápida guerra civil em que Caio Graco (que talvez tenha cometido suicídio) e 3 mil de seus seguidores foram mortos. O senado tornara o assassinato um meio de se desfazer da oposição incômoda. Roma mergulhou numa era de violência política , que terminou com a destruição da República. Embora se considerasse o guardião da liberdade republicana , o Senado expressava , na realidade, a determinação de algumas centenas de famílias em manter o controle sobre o Estado, num exemplo clássico de uma minoria agarrando-se ao poder com todas as suas forças.

As Formas de Resistência do Escravo Africano

Apesar de todas as condições desfavoráveis e dos discursos legitimadores da escravidão, os negros cativos não deixaram de apresentar formas de resistência à sua situação: promoviam sabotagens no processo de produção do açúcar, organizaram fugas coletivas ou individuais; assassinavam senhores e feitores; suicidavam-se e geravam revoltas nas plantations e povoações. Além disso, muitos sentiam o banzo , uma atitude apática , de recolhimento, que os tornavam ineficazes para os trabalhos requeridos. Deprimidos , muitos definhavam até a morte. Outra forma de resistência foi a preservação das crenças e ritos africanos, apesar da condenação e vigilância do clero colonial. Não havia, entre os negros trazidos para a América a partir do século XVI, uma mesma religião ou ritual. Em comum, havia o culto aos antepassados, responsáveis pela proteção do grupo tribal.  Com o deslocamento e dispersão das várias tribos, eles voltaram-se para divindades mais concretas, ligadas às forças mágicas da natureza. Essas divindades, a partir de um processo de composição da herança africana com as concepções religiosas de brancos e índios instalados na Colônia, eram cultuados em rituais e festas, ao som de atabaques e outros instrumentos de percussão. Mas foram os quilombos a marca mais característica da resistência dos escravos negros à sua condição. Após fugirem em grupos, estes organizavam pequenos acampamentos em áreas despovoadas e de difícil acesso, que podiam abrigar desde um pequeno bando de fugitivos , que promoviam assaltos a viajantes e povoações, até milhares de habitantes. Para os grandes quilombos , dirigiam-se não só negros como também índios, criminosos e outros grupos marginalizados da sociedade colonial. Ali se plantavam gêneros de subsistência e se fazia criação. Muitas vezes, o vigor econômico dos quilombos era tal que chegavam a estabelecer relações comerciais com os povoados próximos, dos quais adquiriam armas, munição, ferramentas e outros produtos necessários à comunidade. A organização social dos quilombos era estabelecida a partir de uma pequena elite de guerreiros, líderes da comunidade que promoviam sua defesa e os ataques armados às povoações portuguesas. Não era incomum a manutenção de relações de escravidão doméstica em seu interior , de forma semelhante àquela existente entre as tribos africanas. Podendo neles reproduzir suas heranças culturais africanas, os negros conseguiam construir seus efêmeros paraísos sobre as terras do Novo Mundo.

Fungo Gigante

O micélio vegetativo de um único indivíduo da espécie Armillaria Ostoyae, que ocorre no estado de Oregon (EUA), expande-se por cerca de 8,9 km2 de área e provavelmente deve ter 2400 anos e centenas de toneladas , o que qualifica como o maior organismo da Terra. O micélio reprodutor é composto de hifas responsáveis pela formação de esporos , células com envoltório resistente que, ao germinarem, dão origem a um novo indivíduo. No ciclo de vida dos fungos, geralmente há duas fases que se alternam: uma assexuada e outra sexuada. Muitos fungos permanecem longos períodos na fase assexuada, produzindo esporos por mitose, mas um estímulo pode iniciar a fase sexuada. Esse estímulo acontece , especialmente , quando ocorrem alterações ambientais. Na fase sexuada , núcleos haploides que atuam como gametas se unem e formam zigotos diploides, que sofrem meiose. Nos fungos , a meiose é sempre zigótica , sendo o zigoto a única etapa diplóide do ciclo de vida desses organismos. Em várias espécies de fungo as hifas organizam-se em estruturas reprodutoras especiais chamadas corpos de frutificação, formadas por hifas estéreis que protegem as hifas formadoras de esporos . Um exemplo de corpo de frutificação é o cogumelo. As células dos fungos apresentam parede celular formada basicamente por quitina, polissacarídeo presente também em estruturas de certos animais, como as carapaças de artrópodes. A substância de reserva é o glicogênios, a mesma que nos animais.

O Arco e a Flecha

Com o passar dos anos, as ferramentas foram sendo aperfeiçoadas: a invenção da lança e, mais tarde, a do arco e da flecha facilitaram bastante as caçadas. O arco e a flecha são as primeiras invenções humanas nas quais a energia é lentamente acumulada para ser liberada rapidamente. Eles tornaram possível alcançar o alvo a uma distância muito maior do que quando se atira uma lança com as mãos. Essa invenção pré-histórica foi a principal arma de guerra na Europa até o início do século XV. O desenvolvimento social dos primeiros humanos foi condicionado por essa experiência de 3 milhões de anos de caça e coleta de plantas silvestres. Os primeiros humanos viviam em pequenos grupos de vinte a trinta pessoas. Eram nômades , pois não tinham outra opção senão seguir a migração dos animais e os ciclos da vegetação. Quando sua provisão de alimentos começava a escassear, abandonavam as cavernas ou os abrigosa feitos de ramos e buscavam novos locais para se instalarem. A caça dependia de observações cuidadosas do comportamento dos animais e requeria o esforço do grupo para ser de alguma forma bem-sucedida. Dividindo-a entre si e levando parte de volta para o resto do grupo , eles fortaleciam o elo social. Tanto o homem quanto a mulher eram responsáveis pela principal atividade humana do Paleolítico: encontrar alimentos. O homem permanecia nas proximidades dos acampamentos , coletando raízes , grãos e frutos e defendendo as crianças e os mais velhos dos ataques de animais. O fato de tanto o homem como a mulher desempenharem papéis importantes na luta pela sobrevivência levou a que alguns antropólogos assinalassem a existência de igualdade entre eles.

O Monoteísmo de Amenófis IV

Nesse período do deus solar Amon-Rá foi abalado por um jovem fara ó chamado Amenófis IV, que o substituiu pelo culto ao deus Aton, que significa "Disco Solar". O fara ó posteriormente mudou seu nome para Akhenaton, que significa "o deus está satisfeito" e, promover uma reforma religiosa que sacudiu todo o império. Akhenaton decretou que a partir daquele momento todos os egípcios, incluindo os povos dominados- sírios, palestinos e núbios- adorariam somente o deus Aton. E nomeou-se como o único que poderia interpretar a vontade divina. Excluiu o culto de todos os outros os deuses, inclusive o culto a Osíris, desprezando todos os rituais e os costumes milenares. Assim, o jovem Akhenaton impunha a todos os súditos o mais severo monoteísmo , ou seja, a crença em um só deus. Modificou também a maneira de representar o deus solar. A partir dali ele não teria mais a forma antropo-zoomórfica e seria representado pelo símbolo de um disco que irradiava raios que terminavam nas mãos humanas.

Números de Genes E Fenótipos Na Herança Quantitativa

Quando uma característica é condicionada por dois pares de alelos, são formados cinco tipos distintos de fenótipos. Se forem três pares de alelos , teremos sete tipos de fenótipos. Como regra geral, o número de fenótipos possíveis em uma F² resultante do cruzamento entre dois híbridos para todos os alelos, é dado pelo numero total de alelos mais 1. Com essa relação também podemos calcular o número total de alelos se soubermos  o numero de classes fenotípicas (fenótipos diferentes) em F² de um cruzamento entre híbridos para todos os alelos. Se aparecerem sete fenótipos, teremos n+ 1= 17, ou seja, n=6 , portanto, três pares de alelos envolvidos nessa herança . Se soubermos a proporção de um dos fenótipos extremos, em um cruzamento entre heterozigotos , podemos calcular o número de pares de alelos pela fórmula : Proporção do fenótipo extremo = 1/14*n ( Em que "n" é o número de pares alelos). Por exemplo, se na F² o numero de indivíduos negros (homozigotos) for 1/16, teremos 1/14²; portanto, n= 2, indicando que há dois pares de alelos. Caso o número seja 1/64 , a fórmula é 1/4³ e estão em jogo três pares de alelos. Para 1/256, estão em jogo quatro pares de alelos: 1/4⁴. Para determinar a proporção fenotípica nos casos de cruzamento entre dois heterozigotos em herança quantitativa, podemos construir o triângulo de Pascal. Vamos considerar o cruzamento entre dois híbridos para três pares de alelos de efeito cumulativo. Pela relação sabemos que o número de fenótipos é sete. Construímos um triângulo com sete linhas. Na primeira colocamos o número 1. Os números das linhas começam sempre por 1 e os números seguintes são obtidos somando o número imediatamente a imã com o que está à esquerda deste (Quando não houver número acima ou à esquerda, considerasse zero). Todas as linhas terminam com o número 1. Se supõe que essa característica seja determinada por apenas três pares de alelos (na realidade, já foram identificados 12 loci para a característica). Considere que, para cada par, haja apenas duas alternativas : o alelo para baixo e o alelo para alto. Este aumenta cerca de 5 cm a altura do individuo. Pessoas com seis alelos para baixo crescerão até cerca de 1,69 m e aquelas com todos os alelos para alto, até 1,90m. Pessoas com três alelos para baixo e três alelos para alto terão cerca de 1,75m de altura. Esse modelo não explica todas as variações de altura encontradas nas populações reais. Como em outras características, temos de considerar a interação dos genes com o ambiente, dentro dos limites da norma de reação. Além disso,  como foi dito anteriormente , trata-se de um modelo simplificado para uma situação bastante complexa, em que vários pares de alelos interagem entre si.

Conspirações e Revoltas Na América Portuguesa

Potência  hegemônica na Europa, a Inglaterra era a vanguarda das transformações industriais e editava as novas regras em nome da liberdade de comércio.  Ao mesmo tempo, os Estados Ibéricos  ressentiam-se de suas manufaturas medíocres, incapazes de concorrer com a produção  britânica.  Por meio de guerras, contrabando e acordos diplomáticos,  a Inglaterra conseguia ampliar seu comércio com outras metrópoles e respectivas colônias,  submetendo-as a uma dependência estrutural, ou seja, reservando-lhes o papel de fornecedoras de gêneros  agrícolas e matérias-primas, e de consumidoras de produtos industriais. Assim, as estruturas agrárias dos demais Estados e respectivas colônias  articulavam-se às  estruturas industriais de potência  inglesa, numa nítida relação de dependência econômica.  No limite, a Inglaterra procuraria estimular a independência das colônias  para consolidá-las como mercados consumidores, livres das restrições  comerciais do pacto colonial. Com a Revolução  Industrial, o Antigo Sistema Colonial, baseado na criatividade de trocas mercantis entre colônia  e metrópole,  surgia como obstáculo para a expansão  do capitalismo. Portugal dependia da parceria inglesa para defender seu combalido Império  ultramarino e tornou- Se uma das principais aéreas  de influência  britânica.  Dessa forma, as bases do sistema colonial português  foram gradativamente  solapadas até  se romperem completamente  no início  do século  XIX. Testemunhos de viajantes, rumores, notícias  e livros eram agora os pregadores do princípios  liberais , que os antigos poderosos não  tardaram a nomear de "diabólicos". As incendiárias  idéias  satânicas  , no entanto, representavam para muitos o fim das tiranias cometidas em nome de Deus e o começo de uma nova época  da História.  Uma época  de questionamentos e revoluções. Nas capitanias de Minas Gerais, Bahia, Rio de Janeiro e Pernambuco,  o descontentamento dos colonos culminou na contestação do poder metropolitano. A instabilidade das atividades mineradoras , a crescente fiscalização  e tributação por parte da Coroa portuguesa, o desenvolvimento de novos interesses econômicos  ligados ao abastecimento interno das regiões  americanas e as notícias acerca da independência  dos Estados Unidos e da Revolução Francesa tornaram  mais tensa e complexa a vida colonial. Ao contrário de outros movimentos e rebeliões ocorridos nos séculos  anteriores (Revolta de Beckham, Guerra dos Emboabas, Guerra dos Mascates, Revolta de Filipe dos Santos, sem contar os inúmeros conflitos envolvendo os jesuítas)  , a inconfidência  mineira (1789) , a Conjuração  do Rio de Janeiro  (1794) e a Revolta dos Alfaiates (1798) punham em causa a subordinação  da colônia  ao poder da Coroa portuguesa , ampliando o horizonte  político  das revoltas coloniais.